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Was f=FCr schlechtes Gewissen mir dies bereitet, kannst du dir nicht d= enken. Du kannst dir wahrscheinlich auch nicht vorstellen, dass ich viel zu= oft im Alltag daran denke, dir zu antworten, anstatt mir tats=E4chlich Zei= t zu nehmen und zu schreiben. Das Schlimme ist, dass dieses Gewissen prakti= sch nie verschwindet, denn du hingegen antwortest immer innerhalb eines ode= r zweier Tage, wenn nicht innerhalb weniger Stunden. Sobald du antwortest u= nd ich deinen mit in Poesie umh=FCllten Weisheiten gef=FCllten Brief gelese= n habe, sagt mir mein Gewissen zuerst leise und dann immer lauter, dass ich= so ein einzigartiges und intelligentes Schreiben, dass mir gewidmet ist, d= och nicht unbeantwortet lassen kann! Doch was soll ich denn antworten? Mir = fehlen manchmal auch die Worte. Nicht manchmal, eigentlich ziemlich oft, besonders beim Sprechen. Daf=FCr h= abe ich um so mehr musikalische Geschichten mit dem Cello zu erz=E4hlen, di= e man nicht in Worte fassen kann. Jedoch kommen hin und wieder die Worte zu mir, besonders dann, wenn ich ein= e starke Meinung habe, was sehr selten der Fall ist. Wie ich in einem fr=FC= heren Brief schon einmal erw=E4hnte, bin ich eine Person voller Zweifel. Die =DCberlegung, dass wir keinen freien Willen haben, wenn wir Teil der Ge= sellschaft sind, gef=E4llt mir jedoch gar nicht. Der Ausdruck =93Gehirnw=E4= sche=94 oder =93Brain washing=94, den die Leute benutzen um den Einzelnen, = der Teil einer m=F6rderischen Masse ist oder war, unschuldig wirken zu lass= en, ist in meinen Augen ganz einfach eine Ausrede. Wenn man diesen Ausdruck= nicht erfunden h=E4tte, m=FCsste man mehr als die H=E4lfte der Menschen au= f der Welt verurteilen. Der Mensch m=F6chte nicht einsehen, dass er oder se= ine Vorfahren Verbrecher oder gar Monster sind, deshalb hat er den Begriff = des =93Brain washing=94 und auch den Begriff des =93freien Willens=94 erfun= den. Freier Wille bedeutet doch, dass man tun kann was man will. Oder zu al= lererst, dass man will, was man tats=E4chlich selbst will und nicht was die= anderen von einem erwarten zu wollen. Nat=FCrlich haben wir einen freien Willen. Sogar mein Hund Moritz hatte ein= en freien Willen. Ich kann mich ganz genau erinnern, wie schlau er mich ans= ah, wenn er wegrennen wollte. Er wusste ganz genau, dass er nicht weg in de= n Wald rennen darf und hat es trotzdem getan, obwohl er auch wusste, dass e= r f=FCrchterliches Geschrei und Geschimpfe von meiner Mutter (sie war ihm e= ine sehr gro=DFe Autorit=E4t) danach =FCber sich ergehen lassen muss. Trotz= dem tat er, was er wollte, er rannte in den Wald und kam Stunden sp=E4ter m= it liebevollstem, um Verzeihung bittenden Blick in den Augen zur=FCck. Ich = rede hier von einem sehr treuen Tier! Und die Leute wollen mir einreden, da= ss wir Menschen keinen freien Willen haben? Was genau hindert uns daran, na= ch unserem freien Willen zu handeln? Etwa unsere Intelligenz? Das Blut des Opfers klebt an der Hand des M=F6rders. Der M=F6rder ist der, = der get=F6tet hat, nicht der, der befohlen hat. Der M=F6rder ist der Soldat= , nicht der Diktator. Wie? Nur weil ein Psychopath an die Macht eines Volke= s kommt, bricht ein ganzer Weltkrieg aus? Nein, die Schuld tr=E4gt der Einz= elne in der Masse, auch wenn er keinen Namen hat. Es ist meiner Meinung nach der einzige Weg, wie wir Hasstaten und Kriege be= seitigen k=F6nnen, indem wir dem Einzelnen die Schuld geben. Das =E4ndert jedoch nichts an der Tatsache, dass wir Herdentiere sind. Scha= fe sind auch Herdentiere. Ich hatte einfach gehofft, dass der Unterschied z= wischen Menschen und Schafen der ist, dass Menschen eben bis zu einem gewis= sen Grade einen freien Willen doch schon haben und nicht jeden Unsinn, der = ihnen vorgezeigt oder eingeredet wird, tun. Ich hatte gedacht, dass Intelli= genz den freien Willen ausmacht. Deshalb denke ich auch, dass F=FChrer sehr= intelligent sind. Sie tun n=E4mlich nie oder sehr selten etwas, was sie ni= cht tun wollen. Sie haben einen freien Willen. Haben wir jemals einen Dikta= tor gesehen, der selbst unschuldige Zivilisten t=F6tet? Nein, er befielt de= n dummen Leuten, die er seine Soldaten nennt, es zu tun. Denn er m=F6chte j= a niemanden t=F6ten. Wenn jemand mit freiem Willen etwas tun m=F6chte, tut = er es selbst. Und wenn er etwas nicht tun m=F6chte, =FCberl=E4sst er es and= eren. Also wenn ein F=FChrer einen freien Willen hat, wieso dann nicht sein= e Anh=E4nger? Es ist mir ein R=E4tsel wieso der Mensch glaubt keinen eigene= n freien Willen zu besitzen. Zu glauben keinen eigenen freien Willen zu bes= itzen ist meiner Meinung nach ein Zeichen von Angst und Schw=E4che. Ich glaube sogar, dass ich jemandem, der ein Verbrechen aus freiem Willen b= egangen hat und um Vergebung bittet eher verzeihen m=F6chte, als jemandem, = der aus purer Dummheit ein Verbrechen begangen hat. Ob ich =FCberhaupt verz= eihen kann, ist nat=FCrlich eine andere Frage. Aber wenn jeder nach freiem = Willen handeln w=FCrde, g=E4be es viel weniger Verbrechen auf der Welt, da = der Mensch und alle Lebewesen von Grund auf gut sind, solange ihre (lebense= rhaltenden) Organe sich im Gleichgewicht befinden. Wie naiv von mir, so etw= as zu denken oder gar zu behaupten! Mit deiner Erinnerung an das 116 Sonett von Shakespeare bin ich mir nun noc= h mehr bewusst geworden, in was ich mich als Musikerin nur eingelassen habe= Nun, ich habe angefangen Cello zu spielen als ich 6 Jahre jung war. Ich w= =FCnschte jemand h=E4tte mir damals dieses Sonett vorgelesen und gesagt, da= ss wenn ich mich in das Cello verliebe ich ihm mein Leben lang erhaben sein= werde. Du brauchst dir um mich gar keine Sorgen zu machen. Meine Lebensfreude ist = st=E4rker als deine Todessehnsucht. Bitte sende mir so viele Briefe wie du = willst. Deine Cristina Cristina Basili +1 323 8305159 +43 664 73410980 --_000_AM4PR0202MB283481DDBDBD71471EC8D5159E5A0AM4PR0202MB2834_ Content-Type: text/html; charset="Windows-1252" Content-Transfer-Encoding: quoted-printable


Lieber Jochen,


Eine Schande, dass ich immer so viel Z= eit vergehen lasse, bis ich dir antworte. Was f=FCr schlechtes Gewissen mir= dies bereitet, kannst du dir nicht denken. Du kannst dir wahrscheinlich au= ch nicht vorstellen, dass ich viel zu oft im Alltag daran denke, dir zu antworten, anstatt mir tats=E4chlich Zei= t zu nehmen und zu schreiben. Das Schlimme ist, dass dieses Gewissen prakti= sch nie verschwindet, denn du hingegen antwortest immer innerhalb eines ode= r zweier Tage, wenn nicht innerhalb weniger Stunden. Sobald du antwortest und ich deinen mit in Poesie umh=FCl= lten Weisheiten gef=FCllten Brief gelesen habe, sagt mir mein Gewissen zuer= st leise und dann immer lauter, dass ich so ein einzigartiges und intellige= ntes Schreiben, dass mir gewidmet ist, doch nicht unbeantwortet lassen kann! Doch was soll ich denn antworten? Mi= r fehlen manchmal auch die Worte.&nbs= p;

Nicht manchmal, eigentlich ziemlich of= t, besonders beim Sprechen. Daf=FCr habe ich um so mehr musikalische Geschi= chten mit dem Cello zu erz=E4hlen, die man nicht in Worte fassen kann. 

Jedoch kommen hin und wieder die Worte= zu mir, besonders dann, wenn ich eine starke Meinung habe, was sehr selten= der Fall ist. Wie ich in einem fr=FCheren Brief schon einmal erw=E4hnte, b= in ich eine Person voller Zweifel.&nb= sp;


Die =DCberlegung, dass wir keinen frei= en Willen haben, wenn wir Teil der Gesellschaft sind, gef=E4llt mir jedoch = gar nicht. Der Ausdruck =93Gehirnw=E4sche=94 oder =93Brain washing=94, den = die Leute benutzen um den Einzelnen, der Teil einer m=F6rderischen Masse ist oder war, unschuldig wirken zu lassen, ist in mei= nen Augen ganz einfach eine Ausrede. Wenn man diesen Ausdruck nicht erfunde= n h=E4tte, m=FCsste man mehr als die H=E4lfte der Menschen auf der Welt ver= urteilen. Der Mensch m=F6chte nicht einsehen, dass er oder seine Vorfahren Verbrecher oder gar Monster sind, deshalb hat= er den Begriff des =93Brain washing=94 und auch den Begriff des =93freien = Willens=94 erfunden. Freier Wille bedeutet doch, dass man tun kann was man = will. Oder zu allererst, dass man will, was man tats=E4chlich selbst will und nicht was die anderen von einem erwa= rten zu wollen. 

Nat=FCrlich haben wir einen freien Wil= len. Sogar mein Hund Moritz hatte einen freien Willen. Ich kann mich ganz g= enau erinnern, wie schlau er mich ansah, wenn er wegrennen wollte. Er wusst= e ganz genau, dass er nicht weg in den Wald rennen darf und hat es trotzdem getan, obwohl er auch wusste, dass er= f=FCrchterliches Geschrei und Geschimpfe von meiner Mutter (sie war ihm ei= ne sehr gro=DFe Autorit=E4t) danach =FCber sich ergehen lassen muss. Trotzd= em tat er, was er wollte, er rannte in den Wald und kam Stunden sp=E4ter mit liebevollstem, um Verzeihung bittenden B= lick in den Augen zur=FCck. Ich rede hier von einem sehr treuen Tier! Und d= ie Leute wollen mir einreden, dass wir Menschen keinen freien Willen haben?= Was genau hindert uns daran, nach unserem freien Willen zu handeln? Etwa unsere Intelligenz? 

Das Blut des Opfers klebt an der Hand = des M=F6rders. Der M=F6rder ist der, der get=F6tet hat, nicht der, der befo= hlen hat. Der M=F6rder ist der Soldat, nicht der Diktator. Wie? Nur weil ei= n Psychopath an die Macht eines Volkes kommt, bricht ein ganzer Weltkrieg aus? Nein, die Schuld tr=E4gt der Einzelne in = der Masse, auch wenn er keinen Namen hat. 

Es ist meiner Meinung nach der einzige= Weg, wie wir Hasstaten und Kriege beseitigen k=F6nnen, indem wir dem Einze= lnen die Schuld geben. 

Das =E4ndert jedoch nichts an der Tats= ache, dass wir Herdentiere sind. Schafe sind auch Herdentiere. Ich hatte ei= nfach gehofft, dass der Unterschied zwischen Menschen und Schafen der ist, = dass Menschen eben bis zu einem gewissen Grade einen freien Willen doch schon haben und nicht jeden Unsinn, der ihn= en vorgezeigt oder eingeredet wird, tun. Ich hatte gedacht, dass Intelligen= z den freien Willen ausmacht. Deshalb denke ich auch, dass F=FChrer sehr in= telligent sind. Sie tun n=E4mlich nie oder sehr selten etwas, was sie nicht tun wollen. Sie haben einen freien W= illen. Haben wir jemals einen Diktator gesehen, der selbst unschuldige Zivi= listen t=F6tet? Nein, er befielt den dummen Leuten, die er seine Soldaten n= ennt, es zu tun. Denn er m=F6chte ja niemanden t=F6ten. Wenn jemand mit freiem Willen etwas tun m=F6chte, tut e= r es selbst. Und wenn er etwas nicht tun m=F6chte, =FCberl=E4sst er es ande= ren. Also wenn ein F=FChrer einen freien Willen hat, wieso dann nicht seine= Anh=E4nger? Es ist mir ein R=E4tsel wieso der Mensch glaubt keinen eigenen freien Willen zu besitzen. Zu glauben keinen eigenen= freien Willen zu besitzen ist meiner Meinung nach ein Zeichen von Angst un= d Schw=E4che. 

Ich glaube sogar, dass ich jemandem, d= er ein Verbrechen aus freiem Willen begangen hat und um Vergebung bittet eh= er verzeihen m=F6chte, als jemandem, der aus purer Dummheit ein Verbrechen = begangen hat. Ob ich =FCberhaupt verzeihen kann, ist nat=FCrlich eine andere Frage. Aber wenn jeder nach freiem Wille= n handeln w=FCrde, g=E4be es viel weniger Verbrechen auf der Welt, da der M= ensch und alle Lebewesen von Grund auf gut sind, solange ihre (lebenserhalt= enden) Organe sich im Gleichgewicht befinden. Wie naiv von mir, so etwas zu denken oder gar zu behaupten!


Mit deiner Erinnerung an das 116 Sonet= t von Shakespeare bin ich mir nun noch mehr bewusst geworden, in was ich mi= ch als Musikerin nur eingelassen habe. Nun, ich habe angefangen Cello zu sp= ielen als ich 6 Jahre jung war. Ich w=FCnschte jemand h=E4tte mir damals dieses Sonett vorgelesen und gesagt, = dass wenn ich mich in das Cello verliebe ich ihm mein Leben lang erhaben se= in werde. 


Du brauchst dir um mich gar keine Sorg= en zu machen. Meine Lebensfreude ist st=E4rker als deine Todessehnsucht. Bi= tte sende mir so viele Briefe wie du willst.


Deine Cristina







Cristina Basili
+1 323 8305159
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